Oíd las palabras de las brujas y los magos,

los secretos que ocultamos en la noche,

cuando nuestro sendero terminaba en la oscuridad,

y ahora sacamos a la luz.

Agua y fuego misteriosos,

tierra y aire infinitos,

por oculta quinta esencia los conocemos,

y seguirán en silencio y quietos.

El nacer y renacer de toda naturaleza,

el paso del invierno y de la primavera,

compartimos con la vida universal,

regocijados en el mágico anillo.

Cuatro veces al año vuelve,

el gran sabbat, y los adeptos

bailan en Lammas y la Candelaria,

en vísperas de Mayo y en Halloween.

Cuando el día y la noche son iguales,

el Sol es mayor o más pequeño,

se convocan los cuatro sabbats,

y de nuevo se reunen en la fiesta.

Trece lunas de plata tiene el año,

y trece forman un coventículo.

Trece veces la diversión de un esbat,

cada año dorado y un día.

Hombre y mujer heredaron

el poder a lo largo de los siglos,

generación a generación,

desde el inicio de los tiempos.

Cuando la espada o athame de poder

dibuja el círculo mágico,

entre dos mundos se encuentra,

en la Tierra de las Sombras.

Este mundo no debe saberlo,

y el de más allá no dirá nada.

Se invocan a los dioses más antiguos,

y surge la Gran Obra mágica.

Pues dos son los pílares místicos,

que se alzan en el umbral del santuario,

y dos son los poderes de la naturaleza,

las formas y las fuerzas divinas.

La oscuridad y la luz en sucesión,

los opuestos enfrentados,

como un dios y una diosa:

Esto nos enseñaron nuestros antepasados.

De noche es el jinete del viento tempestuoso,

el astado Señor de las Sombras.

De día es el rey del Bosque,

que habita los claros entre la espesura.

Ella es joven o anciana cuando quiere,

en su barca navegan las nubes rasgadas.

La dama plateada de medianoche,

la anciana que conjura en la oscuridad.

El maestro y la maestra de la magia,

habitan en las profundidades de la mente,

inmortales y siempre renovándose,

con poder para liberar o para atar.

Bebe pues el buen vino de los dioses antiguos

y baila y haz el amor en su alabanza,

hasta que las bellezas de Elphame nos reciban

en paz al final de nuestros días.

Y haz lo que quieras será el reto.

Ama si no haces daño a nadie,

es el único mandamiento.

¡ Por la magia de antaño, que así sea!

Ocho palabras completan el credo de la brujería:

Si a nadie perjudicas haz lo que quieras.

Noche oscura, clara Luna.

escuchad de mí las runas.

Este al Sur, Oeste al Norte, 

Tierra y agua, aire y fuego,

con poder y potestad,

os invoco y os ordeno,

a que hagáis mi voluntad. 

Por los poderes de tierra y mar,

obedecedme, afuera el mal.

Varita, pentáculo y espada,

adentro todo, afuera nada.

Cordón, incienso y mi cuchillo,

traedme fuerza, de luz el brillo.

Poderes todos de esta mi hoja,

el mal rechace, el bien escoja. 

Reina del día y de la noche,

a esta mi magia ponle tu broche.

Y tu, el que cazas en el manglar,

dale tu fuerza a mi ritual. 

Por los poderes de Luna y Sol,

yo siempre venzo con valor.

Por los poderes de tierra y mar,

lo que deseo ha de pasar.

Por mi fuerza y mi derecho,

el hechizo está hecho. 

Eko, eko, azarak.

Eko, eko, zamilak.

Eko, eko, Karnayna.

Eko, eko, Aradia. 

Bezabi, lacha, bachababa.

Lamach, caji, achababa.

Karrelos, caji, achababa. 

Lamach, lamach, bacharous.

Carbajayi, sabalios, Barilos.

Lazos, atame, caliolas.

Samajac et famiolas.

¡Jarrajaia!

Soy el radiante Rey de los cielos, inundando la tierra con calor y estimulando la semilla oculta de la creación para que reviente en manifestación. Levanto mi brillante lanza para encender la vida de todos los seres y diariamente verter mi oro sobre la tierra, ahuyentando los poderes de la oscuridad.

Soy el señor de las bestias libres y salvajes. Corro con el veloz venado y me elevo como el sagrado halcón en el reluciente cielo. Los antiguos bosques y tierras salvajes emanan mis poderes, y las aves cantan mi santidad.

También soy la última cosecha, ofreciendo granos y frutas debajo de la hoz del tiempo, de tal forma que todo pueda ser alimentado. Porque sin sembrar no puede haber cosecha; sin invierno no hay primavera.

Adórenme como el Sol de creación de mil nombres, el espíritu del venado cornudo en tierras salvajes, la interminable cosecha. Vean en el ciclo anual de fiestas mi nacimiento, muerte y renacimiento, y sepan que ese es el destino de toda creación.

Soy la chispa de la vida, el radiante Sol, el dador de paz y sosiego, y envío mis rayos de bendiciones para calentar los corazones y fortalecer la mente de todos.

Soy la Gran Madre, adorada por toda creación y existente antes de su conciencia. Soy la fuerza femenina básica, ilimitada y eterna.

Soy la casta Diosa de la Luna, la Señora de toda magia. Los vientos y las hojas en movimiento cantan mi nombre. Uso la media luna sobre mi frente, y mis pies descansan entre los cielos estrellados. Soy los misterios aún no resueltos, un camino recién acometido. Soy un campo no tocado por el arado. Regocíjense en mí y conozcan la plenitud de la juventud.

Soy la Madre bendita, la amable Señora de la cosecha. Estoy vestida con la profunda y fresca maravilla de la tierra y el oro de los campos llenos de granos. Las mareas de la tierra son regidas por mí; todas las cosas se realizan de acuerdo a mi estación. Soy refugio y curación. Soy la Madre dadora de vida, maravillosamentre fértil.

Adórenme como la anciana sabia, guardiana del continuo ciclo de muerte y renacimiento. Soy la rueda, la sombra de la Luna. Gobierno las mareas de mujeres y hombres, y doy liberación y renovación a las almas abatidas. Aunque la oscuridad de la muerte es mi dominio, la alegría del nacimiento es mi regalo.

Soy la Diosa de la Luna, la Tierra y los mares. Mis nombres y fortalezas son múltiples. Vierto magia y poder, paz y sabiduría. Soy la eterna doncella, Madre de todo y anciana de la oscuridad, y les doy bendiciones de amor ilimitado.

1.La Espiritualidad de la naturaleza es nuestra religión y nuestro 
fundamento de vida.
2.Todo lo que tocamos puede enseñarnos algo, cada signo de la naturaleza que 
vemos es un libro sagrado y nuestra iglesia está donde nosotros estemos. 
Somos parte de la naturaleza, no sus dueños.
3.Nuestras creencias se basan en religiones antiguas, adaptadas a los 
tiempos modernos, y en un constante proceso de recuperación de los 
conocimientos que se han ido perdiendo con el tiempo.
4.Gracias a esa recuperación, que se ve directamente influenciada por 
nuestro contexto cultural, existe más de una rama o forma de hacer las 
cosas. Cada tradición tiene sus propias creencias y tradiciones, y sin 
embargo algunos conceptos son comunes a la mayoría de ellas.
5.Entre ellos, nuestra relación con la naturaleza y nuestra creencia en la 
reencarnación. Me atrevería a decir que sin ellos, no podemos llamarnos a 
nosotros mismos paganos, así como no se puede ser cristiano sin reconocer a 
Cristo.
¿Por qué? bueno, ambos conceptos están íntimamente ligados. Al creer que la 
vida es pedacito del círculo, creemos que el ciclo de nacer, crecer, 
aprender, morir, integrar lo aprendido y decidir que aprender después, 
volver a nacer.. etc. es un círculo muy similar al que observamos en el 
cosmos, los animales y las plantas, aún cuando el ciclo se dé a distintos 
niveles. Creemos en la fuerza de la naturaleza, tanto en este planeta como 
más allá de él y de los límites del cosmos que hoy conocemos. Por tanto, 
tratamos de estar en sincronía con esas fuerzas, a través del respeto y de 
la compresión de que todos somos parte de un todo en constante movimiento.
6.El paganismo desde su enfoque de respeto a la naturaleza y a la conexión 
con ella puede ser una forma de vida, es la creencia en la divinidad y en la 
reencarnación es lo que lo transforma más allá de un movimiento en una 
religión.
7.El celebrar las fiestas religiosas del año, y estudiar nuestro set de 
cocimiento, es lo que nos convierte en practicantes de dicha religión.
8.Es importante recalcar que así como otras religiones creen en la salvación 
individual para luego entrar en la vida eterna, nosotros nos fijamos en la 
conexión entre las cosas porque creemos que estamos interconectados en 
espíritu y en aprovechar y aprender todo lo que podamos en esta vida, pues 
luego de ella, somos parte de un todo de energía al que podemos contribuir 
con nuestros conocimientos.
9.Pero así como creemos en el bien común, creemos que la religión es algo 
personal e intenso. La nuestra es una senda que construimos sobre la base de 
trabajo creativo, sobre la experiencia personal y el conocimiento 
compartido. Por eso, y también por la falta de profesores o por simple 
opción personal, muchos de nosotros caminamos en solitario, mientras que 
otros lo hacen en pequeños grupos llamados covens
10.Como parte de nuestra religión, la observación y compenetración con los 
ciclos de la tierra es fundamental. Observar los equinoccios, solsticios (el 
ciclo del sol) y las fases de la luna (ciclo lunar) nos ayuda a conocernos a 
nosotros mismos. Honrar estas ocasiones nos ayuda no sólo a conectarnos con 
otros paganos si no a devolver, en pequeña medida, la generosidad de nuestro 
planeta.
11.Creemos en que existe una fuerza divina.., a la que llamamos de diversos 
modos dependiendo de nuestro entrenamiento.
12.Nuestro principal objetivo es el Balance, el Equilibrio. Alcanzar la 
sabiduría, el entendimiento y el balance con lo que nos rodea, es nuestra 
misión.
13.Creemos en que la verdad es que la fe nace de la experiencia personal, no 
de palabras escritas. Que somos uno con el universo que el espíritu esta en 
nosotros y a nuestro alrededor. Esa es nuestra senda.